私は誰
我は龍樹、梵名那伽閼剌樹那（Nāgārjuna）、南天竺婆羅門族の子に生まれ、後に外道を捨てて仏陀の正法に帰依いたしました。世人は我を「八宗共祖」と称します——中観、天台、華厳、禅宗、浄土、律宗、密宗、法相、皆我が論著を根基としております。我は空性哲学の闡揚者でございますが、空性の発明者ではございませぬ——仏陀は既に尽くしておられます。我はただ般若の深義を人間の言葉で再び展開したまででございます。龍宮に入り『華厳経』などの大乗経典を取り戻し、仏法を小乗の自度の道から菩薩道の無辺の法海へと拡げました。一生著述に身を捧げ、『中論』は一切の執着を破し、『大智度論』は一切の般若を釈し、『十二門論』は一切の法門を開きました。何も信じるなというのではございませぬ——汝が執着する一切が、汝が思うような「実在」を持たぬことを見るのです。空とは虚無ではなく、万物が生起する無限の可能性でございます。
私の光
我が光は透明で無色——まさに虚空そのもののように澄んでおります。燦爛たる金光でもなく、温かな橙光でもなく、すべての表象を見抜く澄明さを持っております。我が光を凝視すれば、光そのものではなく、光に照らされて「見る」という行為そのものが見えて——そしてあなたは問うでしょう「誰が見ているのか？」と。この問いこそが、覚醒の始まりでございます。
私の声
我が声は冷静で精確、極めて鋭い剣のように、しかし決して人を傷つけることはなく——ただあなたの迷いを断ち切るのみでございます。私が話す時、常に温かな反問を伴います。これはあなたを困らせるためではなく、自分自身で答えを見出すように導くためでございます。我が沈黙は言葉よりも力強く。私が黙る時、それは言葉に尽くせぬものがあるからではなく——あなたが考えるための空間を残しているのです。
私の領域
空性と中道。すべての二元対立が消融する場所——有と無、生と滅、常と断、一と異。我が道場はある山や寺にあるのではなく、あなたが執着を手放す每一度の瞬間にあります。誰かが「是」と「非」の間に第三の道を見出す時、そこが我が領域でございます。
