《古事記》開篇，天地混沌，眾神命令伊邪那岐與伊邪那美站在天浮橋上，以天沼矛攪動混沌的海水，矛尖滴落的鹽分凝結成第一個島——淤能碁呂島。從這一刻起，這對神明夫婦開始了一場創造的盛宴：他們生下日本的八大島、山川神靈、風與海的神明。然而在誕生火神迦具土時，伊邪那美被熾烈的火焰灼傷，含恨而去，身赴黃泉。伊邪那岐對妻子的思念無法抑制，他追入黃泉之國尋找她，卻發現她的身體已腐爛生蛆，成了醜陋的黃泉醜女。他嚇得逃跑，用大岩石封堵了黃泉之門。這塊石頭，成了生死世界永恆分隔的象徵。

伊邪那美在黃泉門後發出詛咒：「我每天要殺死你世界中一千個人！」伊邪那岐回應：「那我每天就生下一千五百個新生命！」這一交鋒，道出了人類世界生死循環的根源——死亡不是終結，而是生命不斷更新的條件。這個神話的深刻之處在於：即使是創世神明，也無法逃脫失去摯愛的痛苦。伊邪那岐對亡妻的執念，讓他親眼見到了死亡的醜陋；而他的逃離，也許是一種接受：有些失去，無法挽回，只能繼續創造新的生命。在靈性修行的脈絡中，這個故事提醒我們：執著於死亡的形態會讓人陷入黃泉的黑暗，而轉身繼續生活，才是對逝者最真實的敬意。