注生娘娘信仰在台灣與閩南地區尤為興盛，媽祖廟中常設有注生娘娘殿，專司生育與幼童守護。傳統儀式中，求子婦女會準備「油飯」與「麻油雞」作為供品，這些產後補品的預備，象徵著對未來生命的期待與準備。更特別的是「拴娃娃」習俗——從注生娘娘神像旁取走一個小泥偶，象徵「帶走」一個孩子，待順利懷孕生子後，需製作一個新的泥偶歸還，並添上一個「謝神」的娃娃。這種「有借有還」的循環，體現了對生命流動性的尊重。

泰國的四面佛在華人信仰中也逐漸成為求子的對象，特別是四面佛的第一面掌管人緣與家庭和諧，許多夫妻會在此面祈求子嗣。不同於注生娘娘的母性溫柔，四面佛的求子儀式更強調「願望的具體化」——信眾需要明確說出希望的孩子性別、數量與特質，並承諾還願的方式。這種明確的「契約式」祈願，讓人在等待的過程中保持積極的心態與具體的想像。無論信仰何種神明，求子的本質都是對「新生命到來」的準備，包括身體調養、心理建設與家庭關係的調整，神明守護的是這整個過程的順遂與平安。